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《伊索寓言》是世界上最古老、最伟大的寓言集,被誉为西方寓言的始祖,它的出现奠定了寓言作为一种文学体裁的基石。《伊索寓言》是世界上拥有读者最多的文学作品之一,对人类文化,尤其是西方伦理首先、政治思想影响深远,堪称人类文明史上的一座丰碑。柏拉图、亚里士多德、马克思等历代哲学家、思想家、政治家都十分推崇此书。同时,此书还是家庭教育的最佳教材。
该剧将世界经典童话《伊索寓言》中最著名的小故事巧妙地串联起来,创造出来一个完整的故事--小男孩和农夫爸爸幸福地生活在森林里,可是农夫被蛇不幸咬死了,小男孩只有一个人独自面对黑夜,饥饿,还有凶恶的狼。在经历了《牧童和狼》,《石头汤》,《农夫和樵夫》,《狐狸和乌鸦》这些故事,小男孩获得了诚实,智慧,勇气,可是仍旧找不到爸爸留给自己的宝贝。在爸爸留下的葡萄树下,小男孩用双手给葡萄树翻土,葡萄树因此挂满了蜜一样的葡萄,他终于找到了爸爸留给自己最珍贵的宝贝--勤劳的双手。
《伊索寓言》这本书有的人可能没有读过,但是每个人却都知道这本书里面的一些耳熟能详的故事:《农夫和蛇》,《龟兔赛跑》,《乌鸦喝水》,《狐狸和葡萄》等等。这次中国儿艺把《伊索寓言》作为世界经典童话年的开篇剧目呈现给观众,旨在和大家一起分享这本对后世影响极大的古代寓言。
该剧互动性非常强,想象力极其丰富,演员的表演令人惊叹,舞台手段出奇地多样化;是一个智慧而简约,幽默而深刻,温暖而美好,符合当代审美,适合所有年龄层观众欣赏的剧目。
伊索,弗里吉亚人,公元前6世纪的希腊寓言家。一个丑陋无比、智慧无穷的寓言大师。据希罗多德记载,他原是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶,因得罪当时的教会,被推下悬崖而死。死后德尔菲流行瘟疫,德尔菲人出钱赔偿他的生命,这笔钱被老雅德蒙的同名孙子领去。传说雅德蒙给他自由以后,他经常出入吕底亚国王克洛伊索斯的宫廷。另外还传说,庇士特拉妥统治期间,他曾到雅典访问,对雅典人讲了《请求派王的青蛙》这个寓言,劝阻他们不要用别人替换庇士特拉妥。13世纪发现的一部《伊索传》的抄本中,他被描绘得丑陋不堪,从这部传记产生了很多有关他的故事。公元前5世纪末,“伊索”这个名字已为希腊人所熟知,希腊寓言开始都归在他的名下。得墨特里奥斯(公元前345—公元前283)编辑了希腊第一部寓言集(已佚)。1世纪和2世纪,费德鲁斯和巴布里乌斯分别用拉丁文和希腊文写成两部诗体的伊索寓言。现在常见的《伊索寓言》是后人根据拜占庭僧侣普拉努得斯搜集的寓言及以后陆续发现的古希腊寓言传抄本编订的。
一 黑仆人
有人买了个黑仆人,听说他皮肤之所以黑,都因为以前的主人没注意卫生,才弄得他满身污垢,乌黑乌黑的。主人信以为真,一到家,就用各种清洁方法,不停地给他洗刷。仆人冻得患了重感冒,但他的身上或脸色却丝毫没有变白。
黑的变不成白的,本色是去不了的。
二 蚂蚁和鸽子
蚂蚁到河边喝水,不幸被水流卷走,眼看就要淹死了。一只鸽子正巧站在岸边的树上,他摘下一片树叶,丢在水里的蚂蚁旁边。蚂蚁爬上树叶,安全地漂回了岸边。没过多久,捕鸟人来到树下,将涂了粘鸟胶的树枝伸向树上的鸽子。蚂蚁看出了捕鸟人的企图,在他脚上狠狠咬了一口。捕鸟人一疼,手里的树枝掉在地上,声音惊动了鸽子,他拍拍翅膀,飞走了。
好心有好报。
三 安德罗克勒斯
有个名叫安德罗克勒斯的奴隶从主人家里逃走,跑进了森林。他在森林里徘徊,猛然看到一头狮子躺在地上,正在痛苦地呻吟。安德罗克勒斯先是吓了一跳,转身就跑,见狮子没有追赶,觉得奇怪,就回过头来看个究竟。狮子见他走近,伸出爪子给他看,安德罗克勒斯看到狮子的爪子上扎了一根大刺,肿了起来,流着血,狮子痛苦不堪。安德罗克勒斯拔出了刺,帮狮子包扎好伤口。狮子很快就站了起来,像一条温顺的狗那样舔安德罗克勒斯的手。伤愈的狮子把安德罗克勒斯带回洞中,每天外出捕猎,带回肉来养活他。
但是没过多久,安德罗克勒斯和狮子都被抓住了。逃跑的奴隶被判处扔给饿了好几天的狮子。皇帝陛下率领全体朝臣来观看狮子吃人的场面。安德罗克勒斯被带到斗兽场的中间,过了一会儿,狮子也被放出了牢笼,咆哮着冲向那个受难的人。可是狮子刚一靠近安德罗克勒斯,立即认出了自己的朋友,它停下来,像亲昵的狗那样摇摆着尾巴,去舔他的手。皇帝见了,大吃一惊,赶忙找安德罗克勒斯前来询问原委。皇帝听了安德罗克勒斯的讲述,宽恕了这个奴隶,赐给他自由,还把狮子放归山林。
感激是灵魂高尚的标志。
从作品来看,时间跨度大,各篇的倾向也不完全一样,据推测,它不是一人一时之作,可以看作是古希腊人在相当长的历史时期内的集体创作。《伊索寓言》意为“伊索的寓言集”,伊索,可能是其中的一位重要作者。一小 部分是后人创作,寄在伊索这位大师名下。《伊索寓言》是古希腊文学的 重要组成部分,尽管人们常常忽略它,然而它的价值并不亚于希腊神话。荷马史诗和悲剧。《伊索寓言》大部分是拟人化的动物寓言,少部分以普通人或神为主人 公。通过生动的小故事,或揭示早期人类生活状态,或隐喻抽象的道理,或暗示人类的种种秉性和品行,多维的凸显了古希腊民族本真的性格。往往简洁客观地叙述一个故事,最后以一句话画龙点睛地揭示蕴含的道理。
《伊索寓言》,来自民间,所以社会低层人民的生活和思想感情得到了较突出的反映。如对富人贪婪自私的揭露;对恶人残忍本性的鞭挞;对劳动创造财富的肯定;对社会不平等的抨击;对懦弱、懒惰的讽刺;对勇敢斗争的赞美。还有许多寓言,教人如何处世,如何做好人,怎样辨别是非好坏,怎样变得聪明、智慧。伊索寓言是古希腊人生活和斗争的概况、提炼和总结,是古希腊人留给后人的一笔精神遗产。