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故事梗概
《怜香伴》又名《美人香》。清代戏曲家李渔的1651年 写的第一部传奇集《笠翁十种曲》其中一篇。
为了保留中国传统戏曲的美感，浙话请来昆剧表演艺术家汪世瑜担任话剧版《怜香伴》的监制。2010年，汪世瑜与电影导演关锦鹏合作，推出了昆曲版《怜香伴》。
这一回
话剧里融着昆剧艺术特点
1650年，40岁的李渔从兰溪搬到杭州定居，不久写出了自己的第一本传奇《怜香伴》。
在《怜香伴》的序中，李渔写道：“传奇十部九相思，道是情痴尚未痴。独有此奇人未传，特翻情局愧填词。”
到目前为止，《怜香伴》的舞台资料里，比较有名的：一是1946年四小名旦之一的张君秋改编排演的京剧版；一是2010年汪世瑜与关锦鹏合作推出的昆曲版。
古诗云，宿空房，秋夜长，夜长无寐天不明；耿耿残灯背壁影，萧萧暗雨打窗声。春日迟，日迟独坐天难暮；宫莺百啭愁厌闻，梁燕双栖老休妒。鸳归燕去长悄然，春往秋来不记年，唯向深宫望明月，东西四五百回圆。
情爱之间，尚有一种更柔美的姿态。这种姿态在李渔笔下不再是才子佳人的偶遇，不再是鹊桥良缘的婚约，而是青纱帐下的一缕美人香。
监生范介夫的妻子崔笺云新婚满月到庙里烧香，偶遇小她两岁的乡绅小姐曹语花。
崔笺云慕曹语花的体香,曹语花怜崔笺云的诗才,两人在神佛前互定终身。
崔笺云设局，将曹语花娶给丈夫做妾，为的却是自己与曹语花“宵同梦,晓同妆,镜里花容并蒂芳,深闺步步相随唱”
笺云道：“（我们）要与寻常的结盟不同，寻常结盟只结得今生，我们要把来世都结在里面。”语花道：“来世为同胞姊妹何如？”
笺云道：“不好，难道我们两个来世都作女子不成？”
语花道：“今生为姊妹，来世为兄弟如何？”
笺云依旧不依：“我和你来生做了夫妻罢！”
语花痴痴道：“我今日既与你拜了堂，若后来再与别人拜堂，虽于大节无伤，行迹上却去不得了。况我们交情至此，怎生拆得开？
……
两位相互倾慕的女子在拜堂之时互许终身。在李渔笔下的爱情世界里，别有一番风情，甚至可以越过前世今生! 而关于二女之间的相遇和相知更不可谓不巧!
许剑文先生曾在一文里说：“笺云和语花的姊妹之路，铺设于层层遮掩的闺房；而有更多的女女路径，埋没于荒烟蔓草；或者铺路到一半即被拦腰阻断；或者仍在施工中。今之春风蝴蝶女子，已然拆解诸多男女防线，也已无须”寄生“而拥有经济能力，是否开出更多条的康庄大道？在异性恋仍控管绝大部份的性别土地，笺云和语花只是地图上稀有旁门左道，因而女同性爱仍是无止尽须进行的路程，如此，才能编织出四处莺莺燕燕、满眼奼紫嫣红的姊妹网络。”
李渔(1610年-1680年)，初名仙侣，后改名渔，字谪凡，号笠翁。生于(今江苏如皋)。明末清初文学家、戏曲家。18岁，补博士弟子员。后居于南京，把居所命名为「芥子园」，并开设书铺，编刻图籍，广交达官贵人、文坛名流。着有《凰求凤》、《玉搔头》等戏剧,《肉蒲团》、《觉世名言十二楼》、《无声戏》等小说，与《闲情偶寄》等书。《闲情偶寄》是他主要的对自己的生活所得所闻见的事物的总结性的书。包含有对戏曲的看法，批评。从舞台的实际出发，注重戏曲的结构、中心事件的选择安排等，是中国戏曲批评史上，重要的著作之一。其中，还涉及到生活中的如饮食、作卧等方面的审美感受。
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