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演出介绍
丹玛尔仓库剧院继《科利奥兰纳斯》后再度聚焦英雄与民众的命题
女性班底主导萧伯纳戏剧代表杰作《圣女贞德》
英国国家剧院现场呈现
《圣女贞德》
Saint Joan
本项目由中国国家话剧院与英国国家剧院联合出品
北京奥哲维文化传播有限公司独家发行
（英文对白，中文字幕）
时长：约3小时
丹玛尔仓库剧院2016-2017年秋冬演出季剧目里，最值得期待的首推现任艺术总监乔西·洛克导演的萧伯纳的经典名剧《圣女贞德》。此次复排大胆启用“邦女郎”杰玛·阿特登（Gemma Arterton）饰演贞德，“肉排”哈德利·弗雷泽（Hadley Fraser）加盟。
《圣女贞德》依据英法百年战争中的传奇人物少女贞德的故事改写而成，作为最早一批新教徒和民族主义者中的一员，贞德以驱逐英国“侵略者”、匡扶查理七世为使命，自称接受圣喻，挑战了教会作为上帝唯一代言人的权威，她的存在严重威胁和动摇了欧洲封建社会和天主教教会的根基，最终遭受残酷的火刑。在萧伯纳的版本中，他突出了贞德作为一个天真、执着的民女的个人意志，并辛辣地勾勒出民众对英雄怀有的复杂情感。
作为杰出的现实主义剧作家，萧伯纳幽默与讽刺的语言艺术为该剧增色不少，此前通过NTLive欣赏过萧伯纳另一名剧《凡人与超人》（拉尔夫·费因斯主演）的观众对此想必有所了解；另外NTLive拍摄的《科利奥兰纳斯》、《危险关系》也都是出自丹玛尔仓库剧院，其品质值得期待。
法国民族英雄---圣女贞德
在她15岁的时候，著名的英法百年战争爆发了。虽是小小的农村妇女，但却有心报效国家。于是在她16岁那年便开始了她的军旅生涯。但却在1431年5月30日，她19岁的时候，被英格兰当局控制下的宗教裁判所诬陷为异端和女巫，并判处以火刑。
她就是贞德。年纪轻轻的贞德经过几番转折，得到兵权，于1429年解奥尔良之围，以三千军队就打败了英国上万的围城军队，成为了闻名法国的女英雄。本以其卓越的战功成为了法国的民族英雄，但与此同时也成为了英国军队的头号大敌。
贞德原本是一位法国农村少女，她声称在十六岁时的一日，在村后的大树下遇见天使圣弥额尔、圣玛加利大和圣加大肋纳，从而得到“上帝的启示”，要求她带兵收复当时由英格兰人占领的法国失地。后来她几番转折，得到兵权，于1429年解奥尔良之围，成为了闻名法国的女英雄，后带兵多次打败英格兰的侵略者，更促使拥有王位承继权的查理七世于同年7月16日得以加冕。
然而圣女贞德于1430年在贡比涅一次小冲突中为勃艮第公国所俘，不久为英格兰人以重金购去，由英格兰当局控制下的宗教裁判所以异端和女巫罪判处她火刑，于1431年5月30日在法国鲁昂当众处死。20年后英格兰军队被彻底逐出法国时，贞德年老的母亲说服教宗卡利克斯特三世重新审判贞德的案子，最终于1456年为她平反。500年后被梵蒂冈封圣。
对于贞德在战场上的实际领导能力一直是历史上的争论之一，目击者声称她常常在战场上做出相当明智的决策，但士兵和将领们往往将她所获得的胜利视为是上帝的神秘力量所成就的。传统的历史学家如Edouard Perroy则推断贞德在战场上的领导作用主要是在士气上的。这些分析往往是根据后来贞德在审判上的证词，贞德声称她更注重她的军旗、而不是她的剑。最近学者在审判证词的解读上则较常指出，跟随她的军官们将她视为一个足智多谋的战术家和成功的战略家。Stephen W. Richey主张：“她持续领导著军队进行了一系列不可思议的胜利，扭转了整场战争的局面。”不管在哪种情况下，历史学家都同意，法军在她的领导下都能创造相当非凡的胜利。
在1430年5月23日的一场小规模战斗中，贞德被俘虏了。当她下令军队撤退回贡比涅城时，她处在军队的最后方以确保所有人都退回了城里，没等到所有部队撤回便将城门关下，贞德与剩余的后卫部队便遭到了勃艮第人俘虏。当时有关俘虏的惯例是，只要俘虏的家人能付出赎金便能将他赎回，但这次勃艮第人不想这样做。许多历史学家指责查理七世没努力进行援救。
审判纪录证明了贞德有着才智。纪录中最著名的一段质问是：“你是否觉得自己受到上帝的恩典？”而贞德回答：“如果没有得到，希望上帝能赐予我；如果我已得到，希望上帝仍赐予我。”这个问题是个陷阱。当时教会的教条是没有人可以肯定他自己受到上帝的恩典，如果她做出肯定答复，那她就证明了自己是异端邪说。而如果她的答复是否定的，那她就承认了自己是有罪的。最后法庭总结了贞德的12项罪行指控，但这些指控都和在审判中的纪录相互矛盾。在各种方式逼迫之下，不识字的贞德在立即处死的威胁下签下了一份她完全看不懂的公开弃绝书，但法庭在官方留下的纪录上却是另一份不同的文件。
就这样，贞德被绑在火刑柱上，火在她不断祈祷的同时被点燃，几分钟后，英国人将烧焦的木炭拨开，暴露出焦黑的尸体，接着又燃烧了尸体一次，以避免她的骨灰被人收集。在战争结束后重新进行了一次审判。在贞德的母亲伊莎贝拉·达克和法国宗教裁判所的首席法官Jean Brehal的请求下，卡利克斯特三世授权了这次重新审判。审判开始于牧师Guillaume Bouille对案件重新的审讯，并在1452年由Brehal主导下进行了调查，正式的裁决则在1455年11月进行。遍及欧洲各地的许多神职人员参加了审判，审判的过程也遵照标准的法庭规定进行。神学家组成的小组也分析了115名目击者的证词。最后Brehal在1456年6月提出结论，描述贞德是一个为正义牺牲的圣女，并指出当初主导审判的皮埃尔·科雄是为了自身的现实利益而错误的将贞德定罪。
法庭在1456年7月7日正式宣布了贞德的清白。
贞德死后成为了西方文化的一个重要角色。从拿破仑到现在，法国的政治人物都曾以她的伟大形象进行宣传。主要的作家和作曲家，包括莎士比亚、伏尔泰、席勒、威尔第、柴科夫斯基、吐温、萧伯纳、布莱希特都创作过有关她的作品，而大量以她为题材的电影、戏剧、和音乐也一直持续发展直到如今。
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