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京剧龙江颂
该剧是继八个"样板戏"之后又一部很有影响的现代京剧，它也产生于"文革"之前，其主旨在于赞美牺牲自己、顾全大局的共产主义精神，这种"龙江"风格曾被人们广为传颂。X
“样板戏”都是歌颂工农兵的，以革命战争题材居多。歌颂工人的是《海港》，歌颂农民的就是《龙江颂》。它是在那个特定的历史时期产生的一部现代京剧，它不在“八个样板戏”之内，但也属于样板戏系列，诞生较晚。最初是福建话剧团同名话剧，首演于1963年，故事情节感人，观众反响强烈，当时得到了一些中央领导和文艺界知名人士的高度评价。1969年，由上海京剧团移植改编成京剧，出台以后，吸引了更多的观众，效果很好，反响更加强烈。
这部戏是根据真实故事创作而成。说的是我国南方某地遇到百年一遇的大旱，一座山将这个地区分成两个天地，前山是龙江村，得天独厚，有一条九龙江通过，水量充沛，可以旱涝保收。而后山是个严重缺水的地方，有9万亩农田面临绝产的境地。在县委召开的抗旱救灾会议上，决定在龙江村筑堤截江提高水位，把江水引到后山，浇灌那9万亩农田。龙江大队党支部书记江水英欣然接受了这个光荣任务，决定发扬共产主义风格，“丢卒保车”，顾全大局，宁可牺牲自己的局部利益，保护整体利益，为久旱盼水的9万亩农田送水灌溉。可是，如此将淹没本大队的500亩高产田和部分房屋。江水英接受任务后马上回村安排部署，“接重任乘东风急回村上，面对这波浪翻滚的九龙江，岂能让旱区缺水禾苗黄。党决定堵江送水奇迹创，齐动员全力以赴救旱荒。”她同时预测到，这场抗旱斗争“在眼前有一场公私交锋仗，战斗中人换思想地换装。”围绕着“公私交锋仗”产生了一系列的矛盾，在以江水英为代表的党支部和贫下中农的努力奋战下，筑堤截江，引水到后山，最终使9万亩农田得救，龙江大队的500亩高产田被淹，但是，他们来个“堤外损失堤内补，农业损失副业补”，把所受的损失也夺了回来。从演这出戏以后，当时的社会上把舍己为公，牺牲局部利益，保护整体利益，“舍小家为大家”的精神，称为“龙江精神”或“龙江风格”。
在话剧《龙江颂》里的党支部书记是个男性，改编成京剧以后，决定换成女性，有人说，这是“重女轻男”。其实，这种说法很外行，京剧不同于话剧，京剧讲究行当，一出戏里要行当齐全才好听好看，特别是现代戏，要接近生活。试想，如果在京剧《龙江颂》中，主要人物是两个男性，一个老生，一个花脸，没有旦角，那就缺少艺术效果。假如江水英和李志田的对唱，变成两个男性的话，就是一生一净对唱，那就有点像《空城计》了。把党支部书记换成女性以后，主要人物，一旦一净，形象鲜活，好看好听。提高了艺术效果。
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